司空姝惠
回复 适合成年人观看的电视剧: “我是谁?我从哪里来?我要到哪里去?”张潜坐在一块石头上，满脸迷茫。但是，很快他就不迷茫了，因为狼已经朝着他张开了血盆大口。”
颛孙小菊
回复 白色jk精华液: 这部《《激荡的瑜伽室》努努》煌煌盛世，不甘平凡。偶得奇遇，神隐真名。借假修真，超凡始启。——那一天，‘未闻真名’捡到了一个未知编辑器。神话，从此展开。他身上慢慢也多了许多称谓。魔术师，圣僧，苦行者，求道者，觉悟者，国术大师，绝世高人，修真者……
邵昊苍
回复 伊缅园3秒直达入口2029: 子言之：“君子之所谓仁者其难乎！《诗》云：‘凯弟君子，民之父母。’凯以强教之；弟以说安之。乐而毋荒，有礼而亲，威庄而安，孝慈而敬。使民有父之尊，有母之亲。如此而后可以为民父母矣，非至德其孰能如此乎？今父之亲子也，亲贤而下无能；母之亲子也，贤则亲之，无能则怜之。母，亲而不尊；父，尊而不亲。水之于民也，亲而不尊；火，尊而不亲。土之于民也，亲而不尊；天，尊而不亲。命之于民也，亲而不尊；鬼，尊而不亲。”子曰：“夏道尊命，事鬼敬神而远之，近人而忠焉，先禄而后威，先赏而后罚，亲而不尊；其民之敝：蠢而愚，乔而野，朴而不文。殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼，先罚而后赏，尊而不亲；其民之敝：荡而不静，胜而无耻。周人尊礼尚施，事鬼敬神而远之，近人而忠焉，其赏罚用爵列，亲而不尊；其民之敝：利而巧，文而不惭，贼而蔽。”子曰：“夏道未渎辞，不求备，不大望于民，民未厌其亲；殷人未渎礼，而求备于民；周人强民，未渎神，而赏爵刑罚穷矣。”子曰：“虞夏之道，寡怨于民；殷周之道，不胜其敝。”子曰：“虞夏之质，殷周之文，至矣。虞夏之文不胜其质；殷周之质不胜其文。”。
